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Halloween!!・・・が終わった
一度書いたブログが消えて少ししょぼんな気分な名城です。
お久しぶりです。
本当は1日にブログを書いたのですが、保存しないうちに消してしまい現在に至ります。
ぜんぜん話がつながってませんが今週は賽の河原で猫に会ってません(なに)
とりあえずハロウィンがとうとう終わってしまいましたね(おそっ)
そしてもうすぐ学祭。
そしてもうすぐ卒論面談。
そしてもうすぐサークルの企画小説締め切り。
・・・・・・。
お助けを。
特に卒論がやばいです。
サークルの小説はもう絶望的。
徹夜すればいけるかもしれませんが。
と、言った近況なのでサイトのほうでハロウィン企画はできませんでした。
本当はしたかったのですよ!
でもあれですよ、ネタも降りなかったし、ね!
いや、もうはじめから諦めてましたすみません。
ハロウィンはもう西洋の妖怪祭りみたいなものなので、このイベントをはずしてはならなかったのですけどねっ。
あ、ちなみに31日のイベントに参加しませんでしたw
まぁ・・・・・・トリックオアトリートがないしね!(名城はお菓子がすき)
皆さんはハロウィンどうすごされました?
と、上記のとおり管理人多忙なので今月の更新は過去にサークルに載せたもので関の山だと思われます。
12月の終わり付近には復帰しますので!
ま、それでもこれから忙しくなること間違いなしですが!!(死相)
それでは久しぶりにオリキャラ名しりとりでしめます!
前回は「リョウヘイ」だったので、今回は「イ」です。
と、言いますか何も考えずにやったら「イ」が多くなってきましたね。
*――――――――――*
№20 イーサルジス=マクソンフォード
名前: イーサルジス=マクソンフォード
登場作品名:正岡家と妖怪シリーズ
種族:吸血族(ドラキュラ)
一人称:僕
歳:505歳
普段はイージスと呼ばれています。
娘一人と息子が四人います。
いつもは大叔母(実際は曾々祖母)と家族とイギリスで暮らしているドラキュラです。
妻のアシェリース(呼び名はアシェリー)は人間だったのですが、婚約者がいたのにもかかわらず掻っ攫ってしまいました(おい)
今ではとてもラブラブに暮らしています。
フランス系のドラキュラのシャルティネ家と仲がいいです。
正岡家とも交流がありますが、彼にとって正岡はとてもお気に入りの豊潤な小動物的な感覚(!?)
けれど表には出しません。完全に隠しています。
一昔前は邦雄の母を息子の嫁にしたがっていました。
今ではあわよくば正岡の誰かこねぇかなと思う程度です。
*――――――――――*
一度書いたブログが消えて少ししょぼんな気分な名城です。
お久しぶりです。
本当は1日にブログを書いたのですが、保存しないうちに消してしまい現在に至ります。
ぜんぜん話がつながってませんが今週は賽の河原で猫に会ってません(なに)
とりあえずハロウィンがとうとう終わってしまいましたね(おそっ)
そしてもうすぐ学祭。
そしてもうすぐ卒論面談。
そしてもうすぐサークルの企画小説締め切り。
・・・・・・。
お助けを。
特に卒論がやばいです。
サークルの小説はもう絶望的。
徹夜すればいけるかもしれませんが。
と、言った近況なのでサイトのほうでハロウィン企画はできませんでした。
本当はしたかったのですよ!
でもあれですよ、ネタも降りなかったし、ね!
いや、もうはじめから諦めてましたすみません。
ハロウィンはもう西洋の妖怪祭りみたいなものなので、このイベントをはずしてはならなかったのですけどねっ。
あ、ちなみに31日のイベントに参加しませんでしたw
まぁ・・・・・・トリックオアトリートがないしね!(名城はお菓子がすき)
皆さんはハロウィンどうすごされました?
と、上記のとおり管理人多忙なので今月の更新は過去にサークルに載せたもので関の山だと思われます。
12月の終わり付近には復帰しますので!
ま、それでもこれから忙しくなること間違いなしですが!!(死相)
それでは久しぶりにオリキャラ名しりとりでしめます!
前回は「リョウヘイ」だったので、今回は「イ」です。
と、言いますか何も考えずにやったら「イ」が多くなってきましたね。
*――――――――――*
№20 イーサルジス=マクソンフォード
名前: イーサルジス=マクソンフォード
登場作品名:正岡家と妖怪シリーズ
種族:吸血族(ドラキュラ)
一人称:僕
歳:505歳
普段はイージスと呼ばれています。
娘一人と息子が四人います。
いつもは大叔母(実際は曾々祖母)と家族とイギリスで暮らしているドラキュラです。
妻のアシェリース(呼び名はアシェリー)は人間だったのですが、婚約者がいたのにもかかわらず掻っ攫ってしまいました(おい)
今ではとてもラブラブに暮らしています。
フランス系のドラキュラのシャルティネ家と仲がいいです。
正岡家とも交流がありますが、彼にとって正岡はとてもお気に入りの豊潤な小動物的な感覚(!?)
けれど表には出しません。完全に隠しています。
一昔前は邦雄の母を息子の嫁にしたがっていました。
今ではあわよくば正岡の誰かこねぇかなと思う程度です。
*――――――――――*
PR
ちょっとした宣伝?
本日10月31日に大阪でハロウィンイベントがあるそうです。
とは言っても、仮装して仮装コンテストがあって仮装した人はお店の割引があるよ!みたいなイベントです。
あとなんかプレゼントされるとかなんとか。
夕がたから夜メインのイベントみたいです。
ちなみにFM大阪の近く。
実はこのイベントはFM大阪(ラジオ)を聞いて知ったという名城です。
以下が詳細アドレスです。
「堀江ハロウィン2009」のビラへ
ちょっとハロウィン大好きな名城がほっとけなかったので、ぎりぎりながら宣伝してみました。
かと言って名城がいくかどうかはわかりませんがw
うちの母は行ってみたいとか。
……行くのかなぁ。
本日10月31日に大阪でハロウィンイベントがあるそうです。
とは言っても、仮装して仮装コンテストがあって仮装した人はお店の割引があるよ!みたいなイベントです。
あとなんかプレゼントされるとかなんとか。
夕がたから夜メインのイベントみたいです。
ちなみにFM大阪の近く。
実はこのイベントはFM大阪(ラジオ)を聞いて知ったという名城です。
以下が詳細アドレスです。
「堀江ハロウィン2009」のビラへ
ちょっとハロウィン大好きな名城がほっとけなかったので、ぎりぎりながら宣伝してみました。
かと言って名城がいくかどうかはわかりませんがw
うちの母は行ってみたいとか。
……行くのかなぁ。
ねこだらけ
お久しぶりです、名城です。
最近へばっていました、申し訳ありません。
オリキャラしりとり再開するって言った先からこんなです。
お久しぶりです、名城です。
最近へばっていました、申し訳ありません。
オリキャラしりとり再開するって言った先からこんなです。
あれからと言いますか、この頃頻繁に賽の河原でお猫様に会います。※10月14日のブログ
今日なんて珍しいことに、朝だけでなく、夜も会いましたよ。
しかし昨日は更に珍しかったです。
家の近くで「猫 IN THE TREE」でした(謎)
いや、丁度木をのぼってがりがりしている所に遭遇したんです。
そして偶然、その後賽の河原の猫もお寺の門(木製)をがりがりしているのを見ました。
がりがり日和だったんでしょうかね。
確かに天気よかったですけど、寺の門は駄目だよ猫さん。
なんだかはしゃいで写真を撮ったのが下のです(笑)
携帯で撮ったので多少荒いです。しかも暗かったので少しいじくりました。
家の近くの猫です。
がりがりした後の図です。どこか向いています。
がりがりしていた時は猫の方も私に気づいてびっくりしていました(笑)
次に賽の河原の猫です。
子猫でも大人猫(?)でもない、ティーンエイジもしくは二十代の若い猫だと思われます(根拠ない)
とりあえず、子猫ではないけど小さい猫でした。
目がつぶれてますね・・・・・・。
あとおまけに本日撮ったものです。ころんってなっていたので、つい。
なんか映っている影は無視して下さい。
本当はもうちょっと気持ちよさそうにしていたんですけど、なかなかシャッターチャンスが・・・・・・。
と、猫話はこのくらいで今日は終わります。
次回(明日たぶん)で近況報告やら拍手お返事やらしたいと思います。
そして最後にやっとこさのオリキャラしりとりでしめます。
前回は「イツキノミヤ イナリ(イノリ)」で終わりましたので、今回は「リ」です。
何度か「リ」って出てますよね。「イ」もそうですけど。
そして次回またも「イ」になりますね、これだと。
ちなみにすでに登場済みのキャラです。
*――――――――――*
№20 リョウヘイ
名前:浦本 遼平(ウラモト リョウヘイ)
登場作品名:正岡家と妖怪シリーズ
種族:人
一人称:俺
歳:16・7歳
正岡邦雄の友達。通称うらちゃん。
邦雄に突っ込みまくる性格です。
実はそんなに設定がないのに、設定がある邦雄の友(前橋)より現在登場している。
かまいたがりで、多分一人っ子。
高一の時から邦雄と友達。
ノリはいいです。騒ぐの好きです。
しかし、「お前なにやってんの?」と時々自分のことを棚にあげといて、はしゃぐ友人に突っ込むことがあります。
彼曰く、「だって俺ははしゃぎキャラだからさ?」らしいです。
ちなみに邦雄の妖怪寄せの力やその類のことは知りません。
*――――――――――*
今日なんて珍しいことに、朝だけでなく、夜も会いましたよ。
しかし昨日は更に珍しかったです。
家の近くで「猫 IN THE TREE」でした(謎)
いや、丁度木をのぼってがりがりしている所に遭遇したんです。
そして偶然、その後賽の河原の猫もお寺の門(木製)をがりがりしているのを見ました。
がりがり日和だったんでしょうかね。
確かに天気よかったですけど、寺の門は駄目だよ猫さん。
なんだかはしゃいで写真を撮ったのが下のです(笑)
携帯で撮ったので多少荒いです。しかも暗かったので少しいじくりました。
家の近くの猫です。
がりがりした後の図です。どこか向いています。
がりがりしていた時は猫の方も私に気づいてびっくりしていました(笑)
次に賽の河原の猫です。
子猫でも大人猫(?)でもない、ティーンエイジもしくは二十代の若い猫だと思われます(根拠ない)
とりあえず、子猫ではないけど小さい猫でした。
目がつぶれてますね・・・・・・。
あとおまけに本日撮ったものです。ころんってなっていたので、つい。
なんか映っている影は無視して下さい。
本当はもうちょっと気持ちよさそうにしていたんですけど、なかなかシャッターチャンスが・・・・・・。
と、猫話はこのくらいで今日は終わります。
次回(明日たぶん)で近況報告やら拍手お返事やらしたいと思います。
そして最後にやっとこさのオリキャラしりとりでしめます。
前回は「イツキノミヤ イナリ(イノリ)」で終わりましたので、今回は「リ」です。
何度か「リ」って出てますよね。「イ」もそうですけど。
そして次回またも「イ」になりますね、これだと。
ちなみにすでに登場済みのキャラです。
*――――――――――*
№20 リョウヘイ
名前:浦本 遼平(ウラモト リョウヘイ)
登場作品名:正岡家と妖怪シリーズ
種族:人
一人称:俺
歳:16・7歳
正岡邦雄の友達。通称うらちゃん。
邦雄に突っ込みまくる性格です。
実はそんなに設定がないのに、設定がある邦雄の友(前橋)より現在登場している。
かまいたがりで、多分一人っ子。
高一の時から邦雄と友達。
ノリはいいです。騒ぐの好きです。
しかし、「お前なにやってんの?」と時々自分のことを棚にあげといて、はしゃぐ友人に突っ込むことがあります。
彼曰く、「だって俺ははしゃぎキャラだからさ?」らしいです。
ちなみに邦雄の妖怪寄せの力やその類のことは知りません。
*――――――――――*
てるてるぼうず
久しぶりに童話話です。
今回はてるてるぼうず。
まず歌詞は以下のとおり。
「てるてる坊主」
浅原六朗(鏡村):詩 中山晋平:曲
1.てるてる坊主 てる坊主
あした天気に しておくれ
いつかの夢の 空のよに
晴れたら 金の鈴あげよ
2.てるてる坊主 てる坊主
あした天気に しておくれ
私の願いを 聞いたなら
あまいお酒を たんと飲みましょ
3.てるてる坊主 てる坊主
あした天気に しておくれ
それでも曇って 泣いてたら
そなたの首を チョン切るぞ
そしてこれがYoutubeにあった歌です。
実は名城、てるてる坊主の歌の存在は知っていましたが、実物は知りませんでした。
1921年(大正10年)に発表されて、教科書にも掲載されていたそうですがそんなに古くないんだなぁとか思ったりします。
と、言いますかこのくらいの時期ってどうして童話がいっぱい作られたんだろう。
とかこのごろ不思議に思います。
しかもなにかとヒットするし。
ブームだったんでしょうかね、
次にてるてる坊主の由来です。
*その一:
原型は中国から入ってきた風習(雲掃人形、掃晴娘)で、中国の伝説上の人物「晴娘」がモデルらしい。
日本のてるてる坊主との違いは、紙でできていること、女の子の姿をしていること、ほうきを持っていることだそうです。
『帝京景物略』によると、「雨久、以白紙作婦人首、剪紅緑衣之、以苕箒苗縛小箒、令携之、竿懸簷際、曰掃晴娘」とあるとかかれてあるみたいです。
が、名城にはこの漢文の意味がわかりませんw
えーっと。
「雨がずっと降っていたら、白い紙で女の人の首(だけ・・・?)を作り、紅と緑の布を切って衣服を作って、苕箒苗(植物?)でほうきを作って、竿にかける。これを掃晴娘と言う」
かな?
ところどころ日本語になってない気もするが(汗)
晴娘がほうきを持っているのは、雨雲を掃き、晴れの気を寄せてくれるようにという意味があるのだとか。でも現在中国にはこの風習はほとんど行われていないらしい。
そしてこれが日本にいつ伝わり、どのようにして女の子(晴娘)の人形から男の子(坊主)の人形に変化していったかは、はっきり解明されていない模様。
一説では、平安時代には既に伝わっていて、当初は女の子の人形だった。しかし日本では日乞いは修験者や僧侶等の男性がする事から、男の子に変わったのではないかとのことらしい。
こちらの平安時代から伝わった説には資料があるのかわからないですが、江戸時代にはてるてる坊主に関することが書かれた書物があったようです。
それには「ノッペラボウで吊るし、晴天になったら目鼻をつけてお祀りした」と書いてあるようなので、そのときには少なくてもてるてる坊主習慣はあったみたいですね。
ちなみに江戸中期既に飾られていたらしい。
『嬉遊笑覧』という本には、晴天になった後は、瞳を書き入れて神酒を供え、川に流すと記されている模様。
ちゃんと役目を果たしたら供養しないといけないみたいですね。
『蜻 蛉日記』下巻には(長いよ)
「今日かかる雨にもさはらで、同じ所なる人ものへまうでつ。さはることなきにもと思ひ出たれば、或る者、女神にはきぬ縫ひてたてまつるこそ よかんなれ。しかしたまへとより来てさざめけば、いでこころみんとて、○(左「糸」+右「兼」)のひらな衣みつぬひたり。したがひどもにかうぞ書きたりけ るは、いかなるこころばへにかありけん。神ぞしるらんかし。しろたへの衣は神にゆづりてんへだてぬ中にかへしなすべく。」
とあるのようでこれを、掃晴娘に関係あると見る研究者もいるようです。
だからもしかしたら平安時代には伝わってたのかもということなのでしょう。
ちなみに日本のは一部地域でてるてる坊主に「顔を描く」と雨になるということらしい。
*呼称
「てるてる法師」、「てれてれ坊主」、「日和坊主(ひよりぼうず)」などさまざま。
一部地域などでは逆さの状態で飾ると、明日の天気が雨になると言われ、こちらは
「ふれふれ坊主」「あめあめ坊主」「るてるて坊主」と呼ばれるようです。
また西日本では逆さに吊るしたり、黒いてるてる坊主にすると雨乞いになると言われ、これを日和(ひより)坊主と呼んでいるらしい。
しかし日和坊主か。
いや、うちのオリキャラとはまったく関係ありませんがw
(これらの話は
・http://www.nemushishi.net/discovery02.html
・ウィキペディア
「てるてる坊主」
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%81%A6%E3%82%8B%E3%81%A6%E3%82%8B%E5%9D%8A%E4%B8%BB
を参考(引用)させていただきました。)
最後におまけです。
「子供の歌う「てるてる坊主」です。ちょっと最後が違いますが・・・」
というコメントを見てクリックしてみたのですが・・・。
めっちゃ和みましたw
久しぶりに童話話です。
今回はてるてるぼうず。
まず歌詞は以下のとおり。
「てるてる坊主」
浅原六朗(鏡村):詩 中山晋平:曲
1.てるてる坊主 てる坊主
あした天気に しておくれ
いつかの夢の 空のよに
晴れたら 金の鈴あげよ
2.てるてる坊主 てる坊主
あした天気に しておくれ
私の願いを 聞いたなら
あまいお酒を たんと飲みましょ
3.てるてる坊主 てる坊主
あした天気に しておくれ
それでも曇って 泣いてたら
そなたの首を チョン切るぞ
そしてこれがYoutubeにあった歌です。
実は名城、てるてる坊主の歌の存在は知っていましたが、実物は知りませんでした。
1921年(大正10年)に発表されて、教科書にも掲載されていたそうですがそんなに古くないんだなぁとか思ったりします。
と、言いますかこのくらいの時期ってどうして童話がいっぱい作られたんだろう。
とかこのごろ不思議に思います。
しかもなにかとヒットするし。
ブームだったんでしょうかね、
次にてるてる坊主の由来です。
*その一:
原型は中国から入ってきた風習(雲掃人形、掃晴娘)で、中国の伝説上の人物「晴娘」がモデルらしい。
日本のてるてる坊主との違いは、紙でできていること、女の子の姿をしていること、ほうきを持っていることだそうです。
『帝京景物略』によると、「雨久、以白紙作婦人首、剪紅緑衣之、以苕箒苗縛小箒、令携之、竿懸簷際、曰掃晴娘」とあるとかかれてあるみたいです。
が、名城にはこの漢文の意味がわかりませんw
えーっと。
「雨がずっと降っていたら、白い紙で女の人の首(だけ・・・?)を作り、紅と緑の布を切って衣服を作って、苕箒苗(植物?)でほうきを作って、竿にかける。これを掃晴娘と言う」
かな?
ところどころ日本語になってない気もするが(汗)
晴娘がほうきを持っているのは、雨雲を掃き、晴れの気を寄せてくれるようにという意味があるのだとか。でも現在中国にはこの風習はほとんど行われていないらしい。
そしてこれが日本にいつ伝わり、どのようにして女の子(晴娘)の人形から男の子(坊主)の人形に変化していったかは、はっきり解明されていない模様。
一説では、平安時代には既に伝わっていて、当初は女の子の人形だった。しかし日本では日乞いは修験者や僧侶等の男性がする事から、男の子に変わったのではないかとのことらしい。
こちらの平安時代から伝わった説には資料があるのかわからないですが、江戸時代にはてるてる坊主に関することが書かれた書物があったようです。
それには「ノッペラボウで吊るし、晴天になったら目鼻をつけてお祀りした」と書いてあるようなので、そのときには少なくてもてるてる坊主習慣はあったみたいですね。
ちなみに江戸中期既に飾られていたらしい。
『嬉遊笑覧』という本には、晴天になった後は、瞳を書き入れて神酒を供え、川に流すと記されている模様。
ちゃんと役目を果たしたら供養しないといけないみたいですね。
『蜻 蛉日記』下巻には(長いよ)
「今日かかる雨にもさはらで、同じ所なる人ものへまうでつ。さはることなきにもと思ひ出たれば、或る者、女神にはきぬ縫ひてたてまつるこそ よかんなれ。しかしたまへとより来てさざめけば、いでこころみんとて、○(左「糸」+右「兼」)のひらな衣みつぬひたり。したがひどもにかうぞ書きたりけ るは、いかなるこころばへにかありけん。神ぞしるらんかし。しろたへの衣は神にゆづりてんへだてぬ中にかへしなすべく。」
とあるのようでこれを、掃晴娘に関係あると見る研究者もいるようです。
だからもしかしたら平安時代には伝わってたのかもということなのでしょう。
ちなみに日本のは一部地域でてるてる坊主に「顔を描く」と雨になるということらしい。
*呼称
「てるてる法師」、「てれてれ坊主」、「日和坊主(ひよりぼうず)」などさまざま。
一部地域などでは逆さの状態で飾ると、明日の天気が雨になると言われ、こちらは
「ふれふれ坊主」「あめあめ坊主」「るてるて坊主」と呼ばれるようです。
また西日本では逆さに吊るしたり、黒いてるてる坊主にすると雨乞いになると言われ、これを日和(ひより)坊主と呼んでいるらしい。
しかし日和坊主か。
いや、うちのオリキャラとはまったく関係ありませんがw
(これらの話は
・http://www.nemushishi.net/discovery02.html
・ウィキペディア
「てるてる坊主」
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%81%A6%E3%82%8B%E3%81%A6%E3%82%8B%E5%9D%8A%E4%B8%BB
を参考(引用)させていただきました。)
最後におまけです。
「子供の歌う「てるてる坊主」です。ちょっと最後が違いますが・・・」
というコメントを見てクリックしてみたのですが・・・。
めっちゃ和みましたw
ねむひ
こんばんは、名城です。
14日の日記に「明日」からオリキャラしりとりを再開すると宣言しましたが、すみません。
明日にします。
今度は必ず!
そう言えば昨日早速、再び賽の河原で猫に出会いました。
今度はどなたかに撫でられていたので、名残惜しかったのですが通り過ぎました。
しかし、私と目が合うと、
「にやあぁ」
と鳴いてくだすった!
お猫様気づいてくれたよっ(気のせい)
と、一人で勝手にテンションが上がった名城でした。
あとここでいきなりですが、お勧めの曲です。
いきものがかりの「Yell(エール)」。
元は合唱曲として作っていましたが、これは一人歌い版です。
とってもいい曲でしょ!
ではちょっと今日は眠たいので、短めですがこれにて。
こんばんは、名城です。
14日の日記に「明日」からオリキャラしりとりを再開すると宣言しましたが、すみません。
明日にします。
今度は必ず!
そう言えば昨日早速、再び賽の河原で猫に出会いました。
今度はどなたかに撫でられていたので、名残惜しかったのですが通り過ぎました。
しかし、私と目が合うと、
「にやあぁ」
と鳴いてくだすった!
お猫様気づいてくれたよっ(気のせい)
と、一人で勝手にテンションが上がった名城でした。
あとここでいきなりですが、お勧めの曲です。
いきものがかりの「Yell(エール)」。
元は合唱曲として作っていましたが、これは一人歌い版です。
とってもいい曲でしょ!
ではちょっと今日は眠たいので、短めですがこれにて。